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講談社:歪んだ波紋/塩田武士

歪んだ波紋

▼ ゼロの影 ▼

大きな胸は中学生のころから抱くコンプレックスだ。ごく普通の容姿を持つ女として、結婚までの一時期は武器にしたこともある。だが、子どもを産んだ後にさらにサイズアップし、目立たない服を選んでも隠しきれなくなった。周囲の無遠慮な視線、慢性的な体の張り。何より風呂に入るときに鏡で見る。形の崩れた乳房を目にするのが嫌だった。世間が能天気に使う「巨乳」という言葉に苛立ち、本気でバストの縮小手術のサイトを見ているときもある。

集英社:青少年のための小説入門/久保寺健彦

青少年のための小説入門

▼ P.356 ▼

「ぼくは、小説は可能性の束だと思ってます。ポール・オースターが作品の中で、小説の中心はいたるところにあって、結末を迎えるまで円周は描けない、という意味のことを言ってます。編集部はもちろん、作家さんも、書き終わるまで作品の全体像はつかめない。本当にすぐれた小説とは、そういうものじゃないでしょうか」

角川ホラー文庫:などらきの首/澤村伊智

などらきの首

▼ ゴカイノカイ ▼

「ほらよく言うじゃん。こういうことがあるとさ、死んだ人の霊が『いる』とか何とか。そもそもの話だと、土地には神様が『いる』とか。みんなそんな風に考える。そこからもう勘違いしてんだよ。いるなら出て行ってもらおう、無理なら成仏させよう、それも無理なら大人しくしてもらおう、って対処法になる。当然ぜんぶ間違ってるわけ」 * 「正しくはこうさ――この場にいると、人間は調子が悪くなる」 * 「ここだけに限らない。こういうの全般がそう。あくまで場所と人間の問題だ。場が人間にどう影響するかってだけの話。なのに霊とか神様とか、余計な概念を持ち込むからややこしいことになる。勘違いする。間違う。そして解決できない」

「あなたの飛ばした『痛いの』が、ぜんぶ五階に『飛んで来た』んですよ」

▼ 学校は死の匂い ▼

「わたしの組体操なんか嫌いだよ」自棄になって口走る。鼻先で彼女が止まった。はっきりしない目でじっとこちらを見ている。 * 「もう合わせなくていい。好きに死になよ」不鮮明な顔がゆっくりと、小さくうなずいた。

▼ 居酒屋脳髄談義 ▼

晴海は平然と、「子宮に対応する男性の器官は何ですか?」と訊いた。 * 「前立腺ですよ」小崎を真っ直ぐ見返して、晴海は低い声で言った。小崎はあんぐりと口を開けたまま固まる。「ご存知ないのも、脳髄論を応用すれば説明ができます。小崎さんの前立腺もまたペテン師である――脳と同じように、自分について考えさせないようにしている、と」晴海はそう言って、かすかに笑みを浮かべた。

河出書房新社:神前酔狂宴 |/古谷田奈月

神前酔狂宴

▼ P.110~ P.111 ▼

結婚するのは二人なのになぜ「ご両人」ではなく「ご両家」の披露宴となるのか、新郎新婦の親族たちはなぜ宴中延々と主賓たちにビールを注ぎ続けるのか、なぜ締めの挨拶に当人たちだけでなく両親まで並ぶのか、なぜ女性たちや新婦側の人々は押し黙り、新郎と新郎の父だけが謝辞を述べるのか――これまではただそういうものとして眺めていただけの形式が、倉地の言葉でようやく一応筋が通った。浜野が毎週立ち会っているのは二つの家が一つになることを祝う宴であり、また、男が女を家ごと飲み込む現場なのだった。 * 婚礼というものはつくづく新郎及び新郎の家が上という考えのもとに構成されていた。これもいつか倉地に聞いたことだったが、日本は伝統的に左上位である、よって神前式では新郎が左に立つ。 * 左上位というのは神殿から、神様の目線で見て左のことだと教えてくれた。 * つまり日本の婚礼において、新郎に優越するのは神だけなのだ。


飛鳥新社:夢をかなえるゾウ2 ガネーシャと貧乏神/水野敬也

夢をかなえるゾウ2 ガネーシャと貧乏神

▼ P.192 ▼

「世界とはつまり、そのような場所なのですよ。感動するために、忘れて来るのです」

集英社:闇夜の底で踊れ/増島拓哉



▼ 39 ▼

俺はレンタカーからシャベル――西日本では大型のものをシャベル、小型のものをスコップと呼び、東日本ではその逆である、というのを昔、山本さんから聞いた――を取り出し、穴を掘り始めた。

創元推理文庫:ベンスン殺人事件/S・S・ヴァン・ダイン(訳 日暮雅通)

ベンスン殺人事件

▼ P.302 ▼

「キリスト教は、建築だけで価値を証明していると言ってもいいね。いくつか例外はあるが、この街で目ざわりにならない建物といったら、教会やそれに類するものだけだ。アメリカ人の美学的信条は、大きいものなら何でも美しい、なんだからねえ。そこらの摩天楼(:スカイスクレイバー)とかいう、四角い穴がいくつもあいたばかでかい箱を、アメリカ人はただ巨大だからっていって奉る。横並びの穴の列が四十段重なった箱なら、二十段の箱の二倍の美しさ、ってわけだな。単純な公式だねえ?……通りの向こうの、わずか五階建てのものをご覧よ。この街のどんな摩天楼より、はるかに美しい――それにずっと印象的でもある……」

朝日新聞出版:むらさきのスカートの女/今村夏子

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▼ P.86 ~ P.87 ▼

ほとんどのスタッフが、ホテルのロゴが描かれたシャンプーボトルを自宅の風呂場に常備しているはずだ。みんなの頭から毎日同じ匂いがする。フレッシュフローラルの香りを振りまいているのは、むらさきのスカートの女だけだ * 「ねえ、どうして日野ちゃんはうちのシャンプー使わないの?」 * 「そのシャンプー、匂いがちょっと……」「匂い?」「はい。魚介類みたいな匂いしません?」「そうかな」「しますよ、魚みたいな、生臭い匂い。あ、違いますよ。塚田チーフから生臭い匂いがするって言ってるんじゃないですよ。あくまでシャンプーの話です。フフッ」むらさきのスカートの女は笑ったが、塚田チーフは笑っていなかった。

2019年4月【拾った豆】まとめ


【目を大切に】
暗いところで絵を描いても、目が疲れるだけで、
そんなに視力落ちないけど
それより太陽の下で絵を描くほうが物凄く視力落ちるので注意!!
特に学校とかでやる
外でのスケッチやクロッキーは
影の中で描いてね!!!
目が焼けると視力戻らないって言われたよ

公共性が高いと判断して、日本雑誌協会から各社に届いた「5月1日即位で変わる天皇・皇族の呼称についての注意点」を要約し転載しておきます。

1)4/30午後5時から退位の儀式が宮中で行われるが、呼称が切り替わるのは5/1の午前零時から
2)「平成天皇」という呼称は諡(おくりな)なので絶対にNG



3)同様の理由で「令和天皇」も絶対NG
4)現在の天皇陛下→上皇、上皇陛下、明仁上皇、明仁上皇陛下
5)現在の皇后陛下→上皇后、上皇后陛下、美智子上皇后、美智子上皇后陛下、美智子さま
6)現在の皇太子さま→天皇、天皇陛下、徳仁天皇、徳仁天皇陛下、今上天皇



7)現在の皇太子妃→皇后、皇后陛下、雅子皇后、皇后陛下、雅子さま
8)現在の秋篠宮さま→皇嗣、皇嗣殿下
9)現在の秋篠宮妃→皇嗣妃、皇嗣妃殿下、紀子さま
(秋篠宮家の呼称については宮内庁でも検討中のところがあり、今後別の呼称が使われる可能性もあるそうです)














【引用元】

https://twitter.com/link_papa/status/1124108503201849346
https://twitter.com/tarareba722/status/1123161714088824832

2019年4月【Twitterで見掛けた素敵な言葉。】まとめ


朗報です。書類に消せないボールペンなどで「平成」と書きそうになった時、3画目までなら「令和」への修正が効くことを教えてもらいました。

付き合う前に確認するべき事項
・連絡頻度
・食べ物の好み
・お金に対する価値観
・性欲の強さ
・言語レベル

これらが合致していた方が付き合っている間のストレスが少なく、長続きしやすいです。お互いのことをよく知りもせず付き合うと上手くいかないのはこれらを確認していないからです。













【引用元】

https://twitter.com/Monyaizumi/status/1123557790671204352
https://twitter.com/jsmri510/status/1123594359599878144

角川書店:黒いピラミッド/福士俊哉

黒いピラミッド

▼ 第四章 ワディ・グール ▼

マーロウは、吸い込まれそうな真っ黒い眼で言う。「君は、誰だ?」唸り声が聞こえた。美羽のすぐ傍らに、アメミットがいた。これはオシリス神の審判だ。古代エジプトの死者の書に則れば、ここで真実の言葉を話さなければならない。そうでなければ、心臓はアメミットに食われ、無間地獄へと堕ちてしまうのだ。怪物になってしまうのだ。何を言うのだ。呪文があるはずだ、死の旅の途中で話す言葉。呪文は……! * 美羽は、目を開いた。「マアト・ケルウト!」古代エジプト語で〝声正しき者〟と叫んだ瞬間、揺れていた天秤が止まった。心臓と羽根は、直線状で静止した。天秤の釣り合いが取れたのだ。

角川書店:ししりばの家/澤村伊智

ししりばの家

▼ 第五章 家族会議 ▼

ししりばが人名なら別の調べ方がある。そう思って探したら出てきた。これで何となく見えてきたの。あの家に棲むモノの正体が」 * 「家を守り、侵入者を攻撃し排除する――師後庭家には大昔からそういうモノがいたみたいね。モノの名前があって一族がそれを姓にしたのか、あるいは師後庭家を守るから単純にそう名づけたのか。そこまでは分からない」

角川書店:死呪の島/雪富千晶紀

死呪の島

▼ P.269 ~ P.271 ▼

土曜男爵(バロン・サムディ)という名がついていながら、この国で彼にまつわる儀式は月曜に行われる。 * 儀式にあたって、呪術師はロアに憑依される信者(ウンシ)や、二つ一組の太鼓を奏でる信者、合唱をする信者をその場に呼び出していた。  * 祭司は山羊を彼のヴェヴェの上まで連れてくると、冷静な手つきで首を反らし、信者に見せつけるように屠った。用意された器になみなみと鮮血が注がれる。それをその場にいるものたちで回し飲みした。 * 太鼓のリズムは一層強く激しく場の空気を波打たせた。 * 祭壇の供物や、ヴェヴェの上に撒かれた木の実などを手当たり次第に暴食し、卑猥な言葉を叫び、タバコを吸うまねをして見せた。この憑依現象こそがバロン・サムディが呪いを作り出すことを承諾した証だった。 * 立ち並ぶ墓の中に、シルクハットを被り燕尾服に身を包んだ黒人の男が立っていた。彼はルネに鋭い瞳を向けた後、にやりと笑って踵を返し、霧の向こうへ歩き去っていく。その姿が見えなくなった瞬間、ルネは自分が祭壇に置かれたワンガの箱と見えない鎖で繋がれたのを感じた。――ワンガは自分であり、自分はワンガである。 * やがて儀式は終わり、その日からルネは呪いを解かない限り自由を与えられない<呪の奴隷>となった。作り出された<死のワンガ>は、呪いをかけられたものの傍に置かなくては意味がない。

新潮文庫:一夢庵風流記/隆慶一郎

一夢庵風流記

▼ 決闘ばやり ▼

『推参』とは遊女や傀儡子など雑芸をする者に特に許された慣習で、招かれもしないのに人の家を訪れ、いわば芸の押売りをすることである。

▼ 帰還 ▼

三成は自ら天下の才子と認め、今日までおよそ考えられる限りの傲慢さをさらけ出して生きて来た男である。実のところこの傲慢さは作り物だった。本来三成は義の人であり、繊細な文人であり、理想家、と云うより夢想家に近い人物だった。彼が直江山城守兼続の莫逆の友でありえた理由はそこにあった。兼続ほどの男を惹きつける人物が、倨傲に満ちた一介の才子であるわけがない。三成にとっての倨傲とは、その僅かなこといも傷つく柔らかく繊細な心を見すかされないための楯であり、同時に己れの夢想に賭ける一途さを容易に覗かせないための偽装だったのである。 * 慶次郎の前に立っているのは、夢が大きいためにいつまでたっても大人に鳴り切ることの出来ぬ一箇の餓鬼だった。夢を見て、その夢に裏切られ、どうしようもなく傷ついてしまった少年だった。

角川ホラー文庫:バイロケーション/法条遥

バイロケーション

▼ P.259 ▼

「そういうさ、『見られる』って事も大事なんじゃないの?絵って見られる為に存在してるんだから、見る人間を絞ってもさ。つってもこの部屋に飾ったんじゃ俺しか見る人間がいない訳だけど、それでも、いいじゃん」

▼ P.297 ▼

絵に例えてみようか。優しさを知らない人間は他人に優しく接する事は出来ない。何が優しさなのか分からないから。本当の美や愛を知らない人間が、画版の上にそれを表現する事が出来ると思う?」 

2018年11月【拾った豆】まとめ


だからいいたいのは、仕事辞めたらまずは福祉課に相談に行け。そんで家賃補助金もらいなさい。最大9ヶ月貰えるらしいから。そんで、その後にハロワに行って失業給付金の申請しな。そうすると、両方貰えるんだよ。でも、逆の順番だと貰えないんだよ。福祉課で直接聞いてきたんだ。

フリーランスで「実績を公開する権利をもらってない」のは、戦う前から負けてる。絶対避けなければいけない。実績非公開で1年プロジェクトに従事して得られるのは、「1年生きた」という空白だけになる。未来に積み立てられるものがない。実績が明記可能というのは、必須条件だ。

「猫が人にスリスリしたあと毛づくろいペロペロしてるのは、人の匂いをなめて味わって情報交換してるからだ」って話、動物行動学者の森裕司先生が書いたやつで、10ページ全部無料公開されてます!

https://www.jstage.jst.go.jp/article/kagakutoseibutsu1962/31/11/31_11_714/_pdf/-char/ja

他にも可愛くて面白い話がいっぱいだから読もう、犬の話もあるよー

ドイツ文学専攻の友人に、「新大陸発見以前のドイツ人は何食ってたんだ? 麦とか支配階級しか食えんだろ?」と聞いたところ

「そら豆」が主食だったらしい

『だから「ジャックと豆の木」って昔のドイツ辺りを知るための重要な童話なんだぜ』
とのこと



認知症の家族がいる人にお伝えしたいのは
誰かが亡くなった時に、祭壇とかその認知症の人が喪服を着てその場にいることがうつってる写真を撮って置いた方が良いよ!
私は知らない聞いてないに対して、あなたはここにいたでしょ、でも悲しくてショックで覚えてなかったんだね…でかなり納得してくれる

馬鹿話なしで満足度が高い「大人」の飲み会の流儀

・人数4人以下
・質問主体で話す
・聞かれてない自分の話をしない
・人にアドバイスしない
・過去より現在と未来の話をする
・迷ったら「◯さんの今関心のあることはなんですか?」
・分からない人がいる話題はやめる
・二次会せず22時前に帰る


3歳児にトイレで、「うんこは流れてどこに行くの?」と聞かれたので調べてみました。

・品川で水が分離されて東京湾に流される
・汚泥は約7割が再利用され、残りは東京湾に埋められる
・再利用はセメントやコンクリ骨材など。メタンガスや炭化燃料で発電も
・伝統的にうんこ再利用に情熱ありそう

【引用元】

https://twitter.com/makimuuuuuu/status/1053248861634850816
https://twitter.com/TANAKA_U/status/1055684474594189312
https://twitter.com/swepwtf/status/1058274661979500544
https://twitter.com/pishi12a/status/1052445496487358464
https://twitter.com/BOHE_BABE/status/1038599863540142081
https://twitter.com/mako_yukinari/status/1041604595871412224
https://twitter.com/meiko0113/status/1055724567010803713

2018年11月【Twitterで見掛けた素敵な言葉。】まとめ




目標まであとどれくらい努力を重ねれば良いのか。多くの方が持つ疑問です。その答えは目標が叶うまで全て余分な快楽を捨て死ぬほど努力するとしか言えません。大体はこれくらい努力すればと思いがちですが目標を達成してこその努力なのです。それが嫌な人はへたに大きな目標など持たない方が良いです。

「仮病で会社を休むときは、ブリッジをしながら電話すると本当に辛そうな声が出るよ」と教えてくれた友達がお母さんになったようです。子供健やかに育ちますように。

もはや対話で人類を説得するのは不可能。滅ぼすしかない

俺も出典記載すればスクエニにお怒られな・・・いや、何でもない

人生で初めてクイーカ(楽しげな曲のバックでウホウホ鳴ってるやつ)を触らせてもらいました!めっちゃ楽しい!ウッホホホーホホ!打面に繋がった棒を濡れた布で擦って音を出します!

江戸時代のこと、祭りで集まった群衆に永代橋が耐えきれず崩壊、死傷者1400人以上という事故が起きたときに「永代と かけたる橋は 落ちにけり 今日は祭礼 明日は葬礼」って狂歌を詠んだ大田南畝さん。世が世ならTwitterでぶっ叩かれてると思う。

これはもう100万回繰り返したいくらい。学生のとき興味あるテーマで熱意をこめて語っていたら先輩の男性から「ゆかちゃん、そんな難しい話をしたらかわいくないよ」と言われたのを今でも覚えている。ちなみに夫は私のそういうところが面白いと思ってくれた人。

かなり前だけど、Hシーン執筆中にあまりエロく書けずに悩んでいたとき、ディレクターに「適当に実況させとけばいいじゃないですか」と言われたので「入ったぁー! これは大きい!」とでも書いてやろうかなと思ったことがある。

デッサン(素描)というのは上手い絵の描き方・方法論を学ぶためにやるんではないんです。いかに自分の眼に見えてるつもりのものが実際には見えてないかを自覚するためにやるんです。あれを繰り返すと、言語的把握に圧縮される前の視覚のRawデータを意識するようになる。(把握できるになるとは言わない) * 画材や技法はもちろん基礎から学んだ方がいいし、模写もたくさんすべきだけど、「こうすると上手く描けますよ」みたいな教え方をする先生に教わっちゃダメです。それは自分の作品にはなり得ない。「ボブの絵画教室」を見て描くとみんなボブの絵になる。

「化石は下に埋まっているので、昔は地球が小さかったのですか?」

この発想力…!
大人はつい笑っちゃうけど、でもこれ実はもの凄く論理的なんだよね。化石が地下にあるという事の理由を、自分の中にある知識を総動員して、すごく合理的に考えて疑問を導いている。
#夏休み子ども科学電話相談

いくつになっても怪我するまで遊ぶような大人でありたい。

クオリティの高さで語られてるうちはまだ足りない。好き嫌いで語られて初めて作品として成立するんじゃないか。と常々考えてる。

【引用元】

https://twitter.com/you629/status/1060681621215555584
https://twitter.com/IWATAYUKIO/status/1061454005220458496
https://twitter.com/ushihito/status/1062345707472834560
https://twitter.com/TTTtaku/status/1063096658689351681
https://twitter.com/TTTtaku/status/1065916453151338496
https://twitter.com/naporitan1946/status/1042602896590692354
https://twitter.com/toodooda/status/1033538050834423808 * https://twitter.com/toodooda/status/1033540740297584640
https://twitter.com/yusai00/status/1035336227539439616
https://twitter.com/BSJokerT2CRX/status/1036849287802417152
https://twitter.com/asta_konno/status/1038023377796063232

河出書房新社:日本を愛したティファニー/久我なつみ

日本を愛したティファニー

▼ 第一章 ティファニーを創った人々 ▼

「日本人のあなたが、なぜティファニーを?」私はまっさきに、作品が素晴らしいからです、と心から答えた。 * でも、アメリカ人に取材協力してもらうためには、ただ感動を語るだけではじゅうぶんでない。理屈での説得がいるので、私はいつも、こう付け加えることにしていた。「ティファニー家は、アメリカの歴史そのもので、興味が尽きません。メイフラワー号でやってきた清教徒を家祖にもち、未踏地を開拓して、世界企業を築いたのですから」ティファニー一族の歩みは、新世界の発展とともにあった。だから彼らを知ることは、アメリカ主導の現代が追いかけているものが何かを、理解することでもある――。アメリカ史を学ぶ。それがいちばんの眼目であると説明してから、ティファニー社が世紀にわたって斬新さと優れた品質を保ちつづけ、今も高い人気をあつめているのは驚きです、と誉め言葉でしめくくると、やっと、相手は、面白そうなテーマだと、膝を乗り出してくれた。

青い目で、端正な顔だちにはいささか釣りあいのとれない高く短い鼻は、ティファニー家独特のものだった。親戚たちはそれをTiffany Noseと呼んで、赤ちゃんが生まれるたびに、「うちの血だ」と、鼻を話題にしたという。

フレンチ・インディアン戦争においてインディアンがフランスと結ぶと、英国は焦って、手段を選ばず抗争にけりをつけようとした。インディアンへの残虐行為はとどまることを知らず、頭皮剥ぎが頻発し、天然痘患者が使った毛布を和解をよそおい贈り、村を全滅させたこともあった。これは世界初の生物兵器といわれている。人種の軋轢をその出発から業として抱えるニューヨークは、現代につづく細菌テロの発祥の地でもあったのだ。

講談社:恐怖小説 キリカ/澤村伊智

恐怖小説 キリカ

▼ 小説「不幸は出発の前に」 香川隼樹 ▼

副島くんはゆっくりと首を振ると、「作家になれる/なれないを分けるのは、負の感情や狂気をどれだけ抱えているかだ。そしてそれをどれだけ素直に発信できるか。結局のところは気持ちなんだよ」と、確信を込めた声で言った。

角川書店:ずうのめ人形/澤村伊智

ずうのめ人形

▼ 第一章 サダコ ▼

「俺がいま立てている仮説は、こういうものだ――都市伝説ってのは、『怖い話』の一バリエーションである。すなわち、怖い話が本来持つ、二つの『怖い』の柱のうち、片方だけに特化したもののことである――ってね」と言った。 * 「分からないからこそ怖い、というのは、逆に言えば『怖いモノが具体的に何であっても構わない』だからね。つまり、何を扱うか、何を描くかは問題ではない、ということだ。であれば当然、問われるのはテクニック――どう扱うか、どう描くかってことになる」 * 「いま言ったのは、怖い話の怖い要素、その一本目の柱だ。もう一本はね――怖い話が伝わり広がること、それ自体なんだ。それが恐怖を引き起こす

プロフィール

雪男

Author:雪男
Unidentified Mysterious Animal協会東京支部に所属するルポライター。記憶の一部を喪失し、「Eコース」の診療を受けつけてくれる精神クリニックを探している。

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